Главный раввин Петербурга М.-М. Певзнер рассказывает о глубоком смысле этого календарного феномена
Много веков назад наши мудрецы разработали еврейский календарь, существующий по сложным и универсальным правилам. Одно из этих правил таково, что 1-й день Рош Ашана в принципе не может выпасть на пятницу. В этом заключается большая мудрость. Ведь если бы Рош Ашана начинался в пятницу, то Йом Кипур, наступающий на десятый день после Рош Ашана, пришелся бы на воскресенье. И получилось бы, что два дня подряд (шабат и воскресенье) запрещено разводить огонь, выполнять работу и т.д., что крайне неудобно. То есть, само устройство календаря страхует нас от таких сложных ситуаций.
Однако – удивительное дело – мы знаем, что первый в истории Рош Ашана выпал именно на пятницу – шестой День Творения, когда был создан первый человек, Адам.
Как же так? Почему сегодня мы не можем отметить Рош Ашана в тот же день, что и тогда, в начале времен?
В ответе на этот вопрос содержится важный урок.
К тому моменту, как Вс-вышний создал Адама, весь мир был завершен и полностью готов, как нарядная обустроенная, … (продолжение на сайте Синагоги news.jeps.ru)
