С точки зрения еврейского закона, это важный вопрос. Мы обязаны быть безупречными не только по сути, но и в глазах окружающих. Подробности рассказывает раввин Ури Суперфин.
«…И будете чисты перед Вс-вышним и перед Израилем…». Из этого места Торы (глава «Матот») выводится интересная заповедь: мы вести себя так, чтобы не пробуждать у окружающих подозрений в неблаговидных поступках. Вс-вышний хочет, чтобы мы не только избегали грехов, но и даже не давали поводов для подозрений в том, что мы эти грехи совершаем.
Талмуд полон указаний, в каких ситуациях необходимо учитывать, что подумают о тебе посторонние, не заподозрят ли тебя в чем-то недостойном. Немало места уделяется предписаниям, призванным уберечь человека от подозрений во фривольных отношениях с женщинами. Но обязанность быть вне подозрений существует и относительно более легких запретов.
Когда мы обязаны, а когда не обязаны судить «со стороны заслуг»?
Особенно это любопытно в свете другой заповеди, предписывающей судить о ближнем с хорошей стороны. Согласно этой заповеди, окружающие обязаны … (продолжение на сайте Синагоги news.jeps.ru)
